As leis da loucura: uma análise foucaultiana do discurso legal sobre o louco

Abstract

Esta investigación, basada en los estudios de Foucault, analiza los discursos jurídicos sobre el loco y la locura en el período de la Contrarreforma Psiquiátrica brasileña. Tenemos como objetivo (1) discutir las relaciones de saber y poder que posibilitaron la emergencia de continuidades y discontinuidades en el período de la Contrarreforma Psiquiátrica brasileña; (2) analizar los dispositivos utilizados para el control de los cuerpos locos en ese momento histórico; (3) identificar las designaciones de los locos a partir de distintas formaciones discursivas. A partir de los estudios de Foucault (2018 [1978], 2008 [1969], 2006 [1971]), es posible ver una relación entre discurso, verdad, poder y ley. Foucault afirma que el discurso no es algo lineal o progresivo, sino "[...] prácticas discontinuas, que a veces se cruzan, pero también se ignoran o se excluyen mutuamente" (FOUCAULT, 2006 [1971], p. 52-53, traducción nuestra). Por lo tanto, no es posible hablar de ninguna línea de evolución discursiva; lo que hay son irrupciones. Según el autor, la verdad está directamente relacionada con los sistemas de poder que la producen. En toda sociedad hay una lucha por el control y la autoridad sobre lo que se acepta como verdadero, es decir, hay una lucha por el discurso que ocupará el lugar de lo verdadero y por el papel económico-político que desempeñará (FOUCAULT, 2018 [1978]). Esta lucha por el discurso verdadero no es diferente en el ámbito jurídico. Es más, para el filósofo, fue a partir de las prácticas judiciales que nacieron los modelos de verdad que circulan en nuestra sociedad y que son válidos no sólo en el ámbito de la política y del comportamiento cotidiano, sino también en el orden de la ciencia (FOUCAULT, 2002 [1973]). En este sentido, las leyes, en forma de derecho, son a menudo imputadas a la existencia humana como si no hubiera o no pudiera haber otro estado posible (BENAYON, 2019). En esta investigación, investigamos las continuidades y discontinuidades discursivas producidas sobre el loco en documentos legales durante el período de la Contrarreforma Psiquiátrica Brasileña. Antes de este período, teníamos discursos como la Reforma Psiquiátrica brasileña y la Luta Antimanicomial, que pedían mejores condiciones para las personas que están en sufrimiento psíquico y el fin del manicomio. Sin embargo, empezaron a surgir discursos jurídicos que iban en contra de estas propuestas. Discursos que indicaban la terapia electroconvulsiva (TEC), recomendaban aumentar el número de camas en los hospitales psiquiátricos y permitían la internación compulsiva. Al mismo tiempo que los discursos de la llamada Contrarreforma Psiquiátrica brasileña van en contra de los discursos de la Reforma Psiquiátrica brasileña y de la Luta Antimaicomial, retoman memorias discursivas anteriores, como el Alienismo, la Teoría de la Degeneración e incluso discursos que circularon en la Edad Media, lo que nos llevó a distinguir dos grandes formaciones discursivas (DF): la DF Antimaicomial y la DF Contrarreformista. Mediante el análisis de nuestro archivo de documentos legales, pudimos identificar regularidades discursivas en la FD contrarreformista, tales como: el deseo del control de los cuerpos (ya sea a través de la internación o de la TEC), la apuesta por lo "nuevo" como "tratamiento" y los cambios en las formas de designar al loco, que mostraron tanto una discontinuidad como una continuidad discursiva en nuestra breve genealogía de la locura en el Brasil contemporáneo.