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Type: Tese
Title: A mística devocional (Bhakti) como experiência estética (rasa): um estudo do Bhakti-Rasāmrta-Sindhu de Rūpa Gosvāmī
Author: Valera, Lúcio
First Advisor: Loundo, Dilip
Referee Member: Teixeira, Faustino Luiz Couto
Referee Member: Berkenbrock, Volney José
Referee Member: Gnerre, Maria Lucia Abaurre
Referee Member: Silvestre, Ricardo Sousa
Resumo: O Hinduísmo testemunhou no século XVI a consolidação da tradição devocional (bhakti), que se expressou notadamente por meio do Vaiṣṇavismo. Este movimento se es-palhou por todo o subcontinente indiano e teve como um dos seus principais personagens Caitanya Mahāprabhu (1486-1533). A tradição estabelecida por Caitanya teve no grande místico, filósofo e poeta Rūpa Gosvāmī (1489-1564) uma das suas maiores expressões teo-lógicas. Rūpa Gosvāmī integrou o conceito de experiência estética (rasa), enquanto essen-cialização das emoções, desenvolvido por Bharata Muni, o sistematizador das artes cênicas e poéticas da Índia, com o conceito de mística amorosa ou bhakti. Diferentes tradições de teorias estéticas e religiosas abriram o caminho para que Rūpa Gosvāmī desenvolvesse uma dimensão soteriológica que institui a devoção emocional enquanto experiência estéti-ca (bhakti-rasa). Os fundamentos dessa elaboração original que tem seu clímax na obra Bhakti-rasāmṛta-sindhu – objeto central dessa tese -, está profundamente enraizada na tra-dição védica das Upaniṣads, nos Tantras vaiṣṇavas e nos Purāṇas. Rūpa Gosvāmī seguin-do a tradição de Caitanya Mahāprabhu, mais conhecida como Vaiṣṇavismo Gauḍīya, iden-tificou a emoção devocional (bhakti-rasa) como caminho e condição perfeccional da existência, entendida como relação de amor puro por Kṛṣṇa (kṛṣṇa-prema-bhakti).
Abstract: The Hinduism witnessed in the sixteenth century the consolidation of the devotional tradition (bhakti), which was expressed especially through the Vaiṣṇavism. This movement has spread across the Indian subcontinent and had as one of its main characters Caitanya Mahāprabhu (1486-1533). The tradition established by Caitanya had the great mystic, philosopher and poet Rūpa Gosvāmī (1489-1564) as one of his greatest theological expressions. Rūpa Gosvāmī has integrated the concept of aesthetic experience (rasa), while essentialization of emotions, developed by Bharata Muni, the systematizer of the scenic and poetic arts of India, with the concept of loving mystical or bhakti. Different traditions of aesthetic and religious theories paved the way for Rūpa Gosvāmī to develop a salvific dimension establishing the emotional devotion as an aesthetic experience (bhaktirasa). The reasons for this original development, which climaxes in the Bhakti-rasāmṛtasindhu work – the main object of this thesis – is deeply rooted in the Vedic tradition of the Upaniṣads, in Vaiṣṇava Tantras and Purāṇas. Rūpa Gosvāmī in the tradition of Caitanya Mahāprabhu, better known as Gauḍīya Vaiṣṇavism, identified the devotional emotion (bhakti-rasa) as the way and perfeccional condition of existence, understood as a relationship of pure love for Kṛṣṇa (kṛṣṇa-prema-bhakti).
Keywords: Hinduísmo
Bhakti
Rasa
Vaiṣṇavismo Gauḍīya
Rūpa Gosvāmī
Hinduísm
Bhakti
Rasa
Gauḍīya Vaiṣṇavism
Rūpa Gosvāmī
CNPq: Teologia
Language: por
Country: Brasil
Publisher: Universidade Federal de Juiz de Fora
Institution Initials: UFJF
Department: ICH – Instituto de Ciências Humanas
Program: Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião
Access Type: Acesso Aberto
URI: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/178
Issue Date: 25-Aug-2015
Appears in Collections:Mestrado em Ciência da Religião (Dissertações)



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