Ideologia curupira nas Américas: circulação de ideias fascistas e antissemitas entre Brasil e Uruguai nos anos 1930

Abstract

La llegada de las ideas fascistas y antisemitas en Brasil y Uruguay corresponde al período de modernización capitalista en ambos países, marcado por la reorganización del bloque dominante con el fin de conciliar los intereses contradictorios de la burguesía urbana emergente y de las oligarquías rurales, así como por la adecuación político-económica al nuevo modelo de acumulación de capital del imperialismo. En la década de 1920, estas ideas fueron incorporadas en la intelectualidad brasileña y uruguaya en el contexto del desarrollo del modernismo, que sacó a la luz la cuestión de la dependencia estructural. A partir de la corriente modernista VerdeAmarelo se desarrolló el núcleo del nacionalismo orgánico que, en los años 1930, legitimó la fundación de la Ação Integralista Brasileira (AIB) como un movimiento fascista y auténticamente nacionalista, siendo la característica destacada de este discurso la aversión al extranjero. En este contexto, el discurso antisemita fue ampliamente utilizado por la AIB como una forma de propaganda política, especialmente por Gustavo Barroso, a pesar de las polémicas en torno al antisemitismo dentro de la dirección del movimiento. En 1935, en medio de la organización del grupo revisionista en Uruguay, Adolfo Agorio fue presentado al integralismo en un viaje a Alemania, hecho que impactó profundamente la génesis del revisionismo uruguayo. En este sentido, la propuesta de esta investigación es analizar el diálogo entre los intelectuales integralistas y revisionistas, buscando comprender el significado particular atribuido a las ideas fascistas y antisemitas en Brasil y Uruguay.